第一句：对有信仰宗教意愿的人们，要牢记：“宗教信仰自由”。
邪教往往打作“宗教信仰自由”的旗号，冒用宗教的名义拉人入教。所以，我们要认识和区分宗教和邪教的区别，就不容易上当受骗了。
首先是崇拜对象不同。传统宗教崇拜的是精神之神，认为神是一种精神的存在，它无形无象，却至善至美，全知全能，无处无时不在。而邪教往往把教主吹嘘成“全能的上帝”、“耶稣基督再世”、“浑身充满特异功能”、“可以预知未来，主宰宇宙”，是“神”或“神”的化身。所以，凡是宣传某活人（教主）是神的，就是邪教。
其次是文化形态不同。宗教在长期发展过程中，吸收人类各种有益的思想文化资料，与政治、哲学、法律、文化、道德相融合，是人类历史文化的一种积淀，成为社会意识形态的一种综合体。邪教则排斥人类社会一切优秀文化和进步思想，排斥人类共同的伦理道德原则，反对科学，蔑视法律。法轮功教主李洪志鼓吹法轮大法是最高深的“宇宙佛法”，佛教的佛法只是“宇宙佛法”的一小部分，全能神教主赵维山用基督教的《圣经》编写了《东方发出的闪电》、《话在肉身显现》、《生命进入的交通讲道》等邪教书籍，并称《圣经》已经过时了，耶稣的话已经全部作废，只有全能神的书才是神最新的发表。所以凡是抵毁、蔑视传统宗教，吹嘘自己的说教是“至高无上”“唯一正确”的，就是邪教。
第三，组织形态和活动方式不同。宗教组织是一个由信仰者自愿组成的、经过政府正式注册登记的合法社会团体，按照其教规章程在国家宪法法律范围内从事正常宗教活动和有益于社会的公益活动。加入其组织进岀自由，既不是原信徒上门拉人入教，更不是强制性的要求你信教。合法的宗教组织和活动都有固定的场所，如庙宇或教堂等。邪教一般不履行法定手续，或违规违法进行活动。但邪教都有以教主为核心的严密的组织，采取诡秘的联系方式，进行诡秘的非法活动，组织和发动信徒四处拉人入教。他们的活动没有固定的场所。有的是隐蔽的、不让外人知道的秘密活动。所以凡是没有固定的场所，叫你到一个并不是宗教的活动场所聚会，鬼鬼崇崇的，不是光明正大，就是邪教。
其他还有社会功能和社会影响不同等等，在此就不一一赘述。总之，凡是有人上门找你，要求你信什么宗教或学习什么“法”的，表现诡秘，还有拿着什么书籍让你学什么的，就不会有什么好事。如果你有信仰宗教的愿望，请牢牢记住：传统宗教不拉人入教，“宗教信仰自由”。
第二句：对于有某些方面需求的人们，要牢记“天上不会掉馅饼”。
邪教组织为了发展成员，想方设法，往往会投其所好，施以小恩小惠。在骗取你的信认后，向你提出入教要求。全能神为发展教徒所传发的非法刊物《关于传福音工作的原则》中写道，“如知情人带路、拉关系、交朋友、爱心感化、建立感情、软磨硬泡等行之有效的方法要坚持长期使用，到必要时还得会用绝招。为使人得到拯救，必须不择手段。”有时他们往往以“热心人”的面目出现在我们身边，时不时做一些雪中送炭的事，看似古道热肠，实则居心叵测。更有甚者，以金钱美女拉人下水。如果有与你非亲非故的人常到你家“做好事”，如果还是这个人在你有所需求时对你慷慨解囊等等，你要冷静想一想，为什么？对于邪教五花八门的诱惑方式，我们只要牢记一句话：“天上不会掉馅饼。”
第三句：对于广大居民百姓，要牢记：“遇事三思而后行”。
对于广大人民群众，或许没有宗教信仰的需求，更没有对精神物质等有过高的欲望，只求过一个安稳生活的人们，要牢记遇事三思而后行。各种邪教组织，只要能够诱骗信徒上钩，只要能在信徒身上榨取“利润”，只要能让它的罪恶生存，再龌龊的方法都会使出来，再卑劣的手段也会用起来。它们是无孔不入的苍蝇，你自己认为“无所求”，邪教组织也会想方设法使你“有所求”，你一天不上钩，他们会死缠硬磨，面对这种情况怎么办？
一是面对不认识的人要尽量回避，不予回应。二是要多问几个为什么，我工作生活好好的，他为什么要让我怎么怎么样呢？三是多同亲朋好友商量，如实告诉他们是怎么回事。四是向有关部门（单位、社区等）反映。五是遇到紧急情况立即报警，因为邪教组织的手段凶残，说骗不成很可能以暴力相威胁。总之为了防止走上邪教的贼船要牢记“遇事三思而后行。”
