精神恐吓是一切邪教控制信徒的共同手段，“全能神”在这方面尤为突出。
第一，“全能神”的教义充斥着“必杀咒”
《话在肉身显现》中，该邪教“主神”威胁信徒“小心我收拾你”，“该舍的就舍，该砍的就砍，该杀的就杀”，声称“我的话就是权柄，谁改动谁就触犯刑罚，必遭我击杀，严重的断送自己的性命”，还强调“谁也改变不了，必须按着我的来”。这就是说，生杀予夺完全取决于最高的“全能神”。虽然，所谓的“神惩”不过是恐吓，但是这种“必杀咒”对邪教成员的“心灵虐杀”作用绝不可小视。
第二，“全能神”的教义充斥着“惩叛咒”
对于叛教者，“全能神”实施的是精神与肉体的双重惩戒，《神隐秘的作工》中宣称：“神不会放过任何一个曾口头对他忠心却背叛他的叛徒，这样的人将受到灵魂肉体都受惩罚的报应，……神将在审判期间把作恶多端的人放在了邪灵群居之地让其任意毁坏其肉体，他们的肉体散发着死尸的味道，这是他们应有的报应。”在这里，“任意毁坏其肉体”既是一种肉体的惩罚，也是一种精神的恐吓，因为只要现实中不是由暴徒实施实体的杀伤，所谓的“神惩”不过是吹牛而已，其主要作用还在于精神的威胁。与此相配合，“全能神”邪教头目为恐吓“动摇者”、惩治“背叛者”，还制定了一套所谓“国度时代的宪法”、“行政及诫命”，用类似世俗的“法律制度”及帮派规章来稳固、管理他们的邪教组织。这些“法规”对信徒同样具有相当厉害的精神震慑力。
第三，保证书、毒誓是“全能神”信徒的精神枷锁
“全能神”的入教仪式，既简单又实用，主要是让新入伙者“自愿”签订一纸“保证书”，当着中介人（邪教徒）作出“庄严宣誓”。“保证书”的大致内容是：一旦泄密，全家死光，本人遭殃，会受到“神”极其严厉、恐怖的惩罚，甚至被“神”击杀。一顶“犹大”的帽子压得信徒大气不敢出一声。对于迷信者来说，诅咒发誓是灵验的，若心生悔意、意欲退出，就保不准会遭到惩罚乃至“击杀”。于是，一旦发了毒誓，也就给自己套上了难以摆脱的精神枷锁。此外，据知情人披露，“全能神”邪教要求入教者不能将“保证书”给别人看，否则会遭到“神惩”，比如全家会死于各种灾祸。这种精神上的恐惧感，如同无法摆脱的梦魇，时时缠身。严重者会导致禁不住恐吓而自我了结，安徽的卢庆菊迫于“全能神”的“惩叛”威胁投水自尽（《全能神逼我舅妈自杀身亡》），浙江的吕某受到“毒誓必验”的威胁而跳崖自尽（《听信“世界末日”传言 不少荒诞闹剧上演》），就是这方面的例证。
其次，“全能神”对常人大放厥词，百般威胁恐吓。
邪教骗子清楚地知道，人们对于“全能神”的态度，粗略地划分不外三种：相信，不相信，半信半疑。在不相信的人当中，又可粗分为坚决抵制、反对和不管闲事两类。于是，为了最大限度地扩地盘、争“市场”，该邪教也需要对常人实施精神暴力，即使不能迫其就范，也会令之心存忌惮。其手段主要有以下几种。
第一，编造“五类人”邪说，威吓不信“全能神”的人
传统正教都是慈悲为怀，普度众生，邪教则是奉行“顺昌逆亡”逻辑。“全能神”编造了“五类人”，依次是：“众长子”、“众子”、“子民”、“效力的”、“灭亡的”。前三类或者天生高贵，或者接受了“全能神”的征服、收编。第四类“效力的”只信耶稣，长期抵挡“全能神”，当然没好果子吃的；如知改悔，还有一条生路。最惨的是第五类“灭亡的”，即一直不信“全能神”，抵挡到底的，“将在硫磺火湖中永远受刑罚”。一句话，谁坚持不相信全能神，就只有遭受“神的惩罚”，而且是生不如死式的惩罚——“在硫磺火湖中永远受刑罚”。这种惩罚比一死了之要厉害百倍，愚昧而胆小者岂有不怕的？
第二，在发展信徒的同时，宣扬“神惩”来胁迫常人
“全能神”的许多“经训”既针对信徒，也通过信徒影响常人。比如：“对于不信我的，我放在一边，任其乱说乱作，到最后我彻底惩罚他，收拾他……”，“现在我把我的行政颁布给你们（从颁布之日开始实行，针对不同的人给予不同的刑罚），我说到做到，一切都在我的身上，谁若疑惑必遭击杀，没有考虑余地，立刻斩草除根，除去我心头之恨（从此得到印证，谁遭击杀，必不是我国中的一员，必是撒旦的后代）。”这些充满戾气和杀气的恐吓语，通过信徒的“传福音”频繁地刺激常人的耳鼓和大脑，不能说没有一点作用。
第三，直接向反对“全能神”的常人发出恐吓信号
关于邪教“护法队”的肉体暴力（如围殴警察等）此处不论，仅就精神暴力而言，最近围绕邪教导演的“世界末日”闹剧，就发生了两起“全能神”信徒威胁媒体或媒体人员的恶性事件。
一是《新文化报》受到威胁。
二是资深媒体编辑受到威胁。陕西“大秦网”资深编辑刘栎毓，
