问题一：邪教问题解决了吗？
我们谈到邪教问题的时候，一般会谈到邪教的长期性、艰巨性、复杂性。首先，我们要有这样的概念，虽然我们在反邪教方面取得了很大的成绩，但邪教治理不可能一劳永逸、一蹴而就，在今后相当长的时间内，邪教仍然会存在。一般认为，邪教不可能被彻底根治。但是可以通过全社会的共同努力，把它的破坏性降到最低，使它不成为破坏社会稳定的突出因素。
问题二：“全能神”是新产生的邪教吗？
对不少人来说，“全能神”可能是第一次听说，但是这个邪教并不是新产生的，也是一个“老牌”的邪教组织。“全能神”又称“东方闪电”、“实际神”、“闪电派”，是1991年另一个邪教组织“呼喊派”原来的骨干成员赵维山另立山头创立的。赵维山冒用基督教的名义，从《圣经》中断章取义，编造“全能神是唯一真神，以东方女性的形象再次道成肉身显现”等邪说，树立了一个“女基督”作为自己的傀儡，秘密传教，发展成员，逐步建立和形成了“全能神”邪教组织。
问题三：邪教是从什么时候出现的呢？
邪教是一个历史范畴，邪教问题在历史上长期存在。但是对于邪教的起源，学界并没有形成一个统一的观点。从称谓上讲，不同时期也有不同的叫法。元以前一般称为“异端”、“左道”，在元、明时期称为“左道乱正之术”，清代称为“邪教”，解放初期叫“会道门”。另外在历史上，邪教问题又多和农民起义纠缠在一起，也增加了这个问题的复杂性。总之，邪教的滋生和蔓延是历史发现的客观存在，邪教问题由来已久，源远流长。
问题四：邪教为什么会长期存在呢？
一般认为，邪教之所以能长期存在，主要有四大原因：历史原因、文化原因、社会原因和认识原因。历史原因上面讲了，邪教在历史上长期存在，与社会发展如影随行。文化原因：中华传统文化历史悠久，灿烂辉煌，但也存在许多的糟粕。比如：封建迷信传统、多神崇拜、看相算命、有病求神拜佛等等，都为邪教发展留下了空间。从社会原因看，我国正处于社会的转型期，新旧体制的存突、社会上存在的各种不公平现象等，使许多人在思想上出现了困惑、迷茫和混乱，希望寻求精神慰藉和超现实解脱。另外一个重要的社会原因，就是随着全球化进程的加快，对我国产生的深刻影响。在邪教问题上，许多邪教组织都是从国外传进来的并逐步演变的。一些国家也把邪教问题作为牵制、遏制中国发展的工具，更增加了邪教问题的复杂性。从认识原因看，主要是思想认识和公众的科学素质等方面还存在一些问题。没有树立基本的科学理性和掌握认识世界的正确方法，从而使许多文化糟粕沉渣泛起、神秘主义趁虚而入，为伪科学、现代迷信和邪教滋生蔓延提供了土壤。
问题五：邪教发展有什么规律吗？
有学者认为，邪教的形成和发展有其自身的规律。一般会经过萌芽阶段、形成阶段和由盛转衰三个阶段。在萌芽阶段，主要是编造邪说、初步传教；在形成阶段，主要是形成邪说、创立组织；由盛转衰阶段，邪教的本来面目会被越来越多的人识破，最后走向毁灭。这一过程，有的能持续几百年。
问题六：这次“全能神”邪教成员杀人案件给我们哪些启示呢？
这次“全能神”邪教案件，对我们有三点重要的启示。其一是经济发展、生活改善并不能够消灭邪教。虽然邪教问题是和生活困难等现实问题具有紧密的联系，当年许多人误入“法轮功”邪教，最初的原因是看不起病，被其“看病不吃药”所吸引。但是，本质上讲，邪教问题是思想认识问题。这次“全能神”杀人案的主要犯罪嫌疑人，曾经是当地人眼中的“能人”，是先富起来的一部分人，经济条件很好，并不存在生活上的困难。所以，如果思想认识上存在问题，就有可能成为邪教侵蚀的对象。其二，邪教问题不仅是政治问题，更是刑事问题。邪教主要的危害，是对社会、对家庭、对个人造成伤害。邪教活动是违法行为，要依法打击。其三，邪教就在我们身边，关乎每个人的安全。美国反邪教专家辛格写过一本书，书名就叫《邪教在我们中间》，论述了邪教无所不在，每个人都可能成为邪教的受害者。这次招远事件用血淋淋的事实告诉我们，如果邪教得不到遏制，社会上邪教活动猖狂，我们每个人都有可能成为邪教的受害者。所以，崇尚科学、反对邪教，是每个公民的长期社会责任。
