“全能神”基本特征

   邪教的教义大同小异，如出一辙。邪教教主控制信徒的方法有很多相似之处，只不过有的侧重于对人身的限制，有的侧重于对精神的控制，活动形式千差万别，但最终的目的都不外乎“钱”和“权”。因为部分农民迷信思想严重并容易受控制，所以“全能神”邪教非常注重农村这块大阵地，并以此为重点，建立了完备的组织体系，不断强化对信徒的控制。
    严密的组织管制
    “全能神”邪教组织内部分工明确，上下级关系明确，下级必须无条件地服从上级，不得有半点折扣。其组织体系中的“带领”负责传达上一级“工作安排”，收集下面的工作情况与“传福音”过程中遇到的抵抗，及时掌握“工人”动向，定期向上级汇报。出于自我保护，负责“传福音”的“工人”们，只能见到“带领”，更高级别的头目就很难见到。
    在一般信徒看来，“带领”就是“被圣灵使用的人”，他们的言行代表着“神”的意志，所以对他们也心存敬畏。关于这个问题，在“全能神”邪教教义的“神选民必须遵守的十条行政”中明文规定：“在工作或教会的事务之中除了顺服神之外，一切应听命于被圣灵使用的人，违背一点也不行，得绝对服从，不要分析对错，或对或错都与你无关，你只管绝对顺服就是了。”“全能神”的所有“工作安排”均由“带领”进行传达，并且要求必须“人传人”， “带领”把“工作安排”交给“工人”看，并进行讲解。“工人”理解后再口头传给基层信徒。
    另外，“全能神”邪教要求所有信徒“一切应听命于被圣灵使用的人”，不准质疑、不能分析，也不能研究神说的话，而且限制信徒的活动范围，切断其于外界的一切联系，只能通过内部渠道得到消息，以此增强信徒对组织的依赖性。由于指令传达渠道的单一严密，下面根本无法核实指令的真实性，只能是上面让干什么就干什么，让怎么干就怎么干，不假思索，对组织绝对服从。所以，“全能神”信徒根本弄不清谁是真正操纵他们的神，只能盲听、盲信、盲干，不敢过多地打听内幕，更无从知道真相，只有顺服。
    可见，他们虽然标榜“活在自有境界力”，其实，信徒并没有任何自由可言。在这样神秘的氛围中，信徒自然而然就会产生一种心理恐惧感，慢慢丧失个体性情，成为“神”的奴隶。
    恶毒的精神控制
    邪教教主明白人的行为时由思想支配的，所以，对信徒实施精神控制就成了他们的惯用伎俩，“全能神”邪教更是把这一伎俩用到了极致。
    在《羔羊展开的书卷》第82页中，“全能神”要求子民进入“国度操练”，过“灵生活”。他们对“灵生活”这样描述：“就是你的心完全归向神，你的心能够思念神的爱，活在神的话里，心不被别物所占，能够摸着神现时的心意，而且以圣灵现时的亮光为引导尽自己的本份，这样的神与人的生活就是灵生活。”
    首先，他们要求信徒在接受“神”说的话的基础上进行祷告：“神啊！我们真是你预定拣选的，因着你的荣耀，我感到自豪，因着我做你的子民而感到荣幸，为着通行你的旨意我愿完全为你花费，为你献上，把我得的一生、把我的毕生精力都献给你。”这还不够，还要有特别奉献的祷告：“神哪！我愿意看到你得荣的日子，我愿意为你活着，为你活着是最有价值、最有意义的事，我绝不愿意为撒旦活着、为肉体活着，今天能为你活着这是你的高抬”。
    然后，又进一步引导说：“常常受神感动的人生命会发生变化，他能立下心志愿意完全得着神，爱神的心也比较坚定了，他的心完全归向神了，什么家庭、世界、缠累、前途都抛到九霄云外，愿把一生的精力都献给神。”这个自称最“实际”的“全能神”，让信徒抛弃家庭、前途，把一生的精力奉献给神，真是荒唐至极。由此可见，他自己都不知道什么是“实际”，信徒们跟着他也只能是抛家舍业，走向虚无了。
    为了把信徒的思想牢牢控制，他们还分五个步骤让信徒进入“灵生活”： “1、首先你的心能够倾注在神的话上，不追求以往神的说话，也不研究更不对照，而是把心完全倾注在现实的说话里面。2、在神现实说话的基础上祷告，进入神话里与神交通，在神面前立下你的心志，到底你要追求达到什么标准。3、在圣灵现实作工的基础上追求真理进深，不持守以往的陈旧的说法与道理。4、追求圣灵的感动，在神话里有进入。5、追求圣灵现实所走的陆。”（《羔羊展开的书卷》第90页）。
    这五步可以说是步步紧逼，把信徒的思想死死控制。要求信徒不能追求以往神的说话，不能看其他的书籍，不能听其他的讲道，没有研究，没有对照，只能读他的书，听他的话，要反复不断地读他的书。久而久之，信徒的大脑完全被他的歪理邪说占领，思维方式也发生了变化，疑神疑鬼，在教主的暗示下越来越痴迷。
    精神控制历来离不开恐吓，“全能神”邪教教义中处处可见恐吓之词。《羔羊展开的书卷》第50页里这样说：“凡我爱的必存活到永远，凡抵抗我的必被我刑罚到永远，因我是嫉妒人的神，对所有人的所作所为都不轻易放过。神对国度子民有如下的要求：1、接受神的托付，就是接受神末世作工的一切说话。2、进入国度操练。3、追求自己的心被神感动，当你的心完全归向神的时候，有正常的灵生活，就是活在自由境界里，也就是活在神爱的看顾保守之下。你活在神的看护保守之下，你才是属神的人。4、被神得着。5、成为神在地荣耀的彰显。”以此来恐吓信徒忠于他。心甘情愿地为他效命，成为“神”的奴隶。
    极端的功利诱惑
    要想控制人，光靠约束、恐吓还不够，还要让人得到一点好处，尝到一点甜头，这样信徒才会趋之若鹜。收买人心最好的办法当然不能只是小恩小惠，而是要给其最大的满足，那就是生命的永远。为此，宣扬世界末日变成了邪教教主收买信徒的最有效的办法，给一个免受审判、刑罚的“避难所”，这不能不说是一个极大的诱惑。“全能神”在《羔羊展开的书卷》第39页中这样说：“所有一切的灾难陆续降下来，各国各方都起灾难，瘟疫、饥荒、水灾、旱灾、地震到处可见，这些都是我对万国万民的审判。我儿，你们必不受其苦、受其难，我再说明白点：谁生命长大谁就进入避难所，不受苦受难；谁生命长不大，必要受苦受难，我的话点得够明白了吧！”
    除了这个大的诱饵之外，“全能神”邪教还在现实中尽量营造一个温馨的环境，把信徒组织起来住进“神”家，大家都自诩是“神”的孩子，彼此之间以弟兄姊妹相称，互相倾诉世事的艰难、做人的痛苦，互相交流爱神、得神助的体会，传达上级作工安排，一起唱“圣歌”，跳“灵舞”，想笑就笑，想哭就哭。这样的氛围在平平淡淡的家庭里是没有的，在忙忙碌碌的人群中也是鲜见的。心理压力减轻了，抑郁的情绪得到了释放，他们就会产生一种愉悦感，认为自己过上了理想的生活，找到了精神的寄托，这样的人生才是最有意义的，对朋友的劝阻、亲人的阻拦都不屑一顾，甚至看成是撒旦的搅扰，愿意与其做不屈不饶的斗争。所以，那些痴迷者沉浸其中、乐不思蜀，有的常年在外，一离家就是几年。
    “全能神”邪教“工人”的吃喝都有专人负责安排，穿衣也有人捐赠，还能从信徒奉献的钱财中得到一点零花钱。虽然很少，但他们认为贫穷和困窘都是临时的，将来他们会得到无限的福分。为此，他们必须忠心为“全能神”卖命，期待着“被神成全”。
    极度的权利欲望
    “全能神”邪教为了征服人、惩罚人，煞费苦心的用“圣灵”包装出一个“女基督”，自称是“六千年经营人类的神”，是创世、造人的神，只是在不同的时期用不同的名字、显不同的形象、作不同的工，把时代划分为耶和华的律法时代、耶稣的恩典时代和现在的国度时代。《羔羊展开的书卷》第274-276页有这样一段话：“耶和华”这名是在以色列当中作工我所取的名；我取“耶稣”这个名字只是为了恩典时代所有的罪人而有的，并不是为了结束整个人类而有的名；我曾经叫过耶和华，也曾经被人称为弥赛亚，人也曾经爱戴我叫我就救主耶稣，今天我已不再是人以往所认识的耶和华和耶稣，而是在末世重归的、结束时代的神，满载着我所有的性情，而且满有权柄、尊贵、荣耀地兴起在地极的神自己。”
    “全能神”邪教把人类统统说成是“受造之物”，身上都带有撒旦的毒素，都是被审判、被刑罚的对象，在他的面前，人只能顺服，不能抵挡。并胡说他“开始在以色列选民中间作工，在最圣洁的地方来开天辟地，最后一步是在最污秽的国家作工来审判世界，结束时代”。（《羔羊展开的书卷》第135页）在这种妖言的盅惑下，那些信奉他的人自然会对中国及中国人民产生厌恶心理，数典忘祖，认贼作父。他们认为只有跟着“全能神”走，才能找到真理，只有消除自己以前的观念才能摆脱撒旦的抵挡，只有消除“大红龙”的毒素才能进入神的国度。于是毅然地跪倒在“全能神”的麾下，参与国度操练，过荒唐的“灵生活”。
    任何邪教组织，不管它打着气功的旗号，还是打着宗教的幌子，只要他成势以后，都会藐视政权，危害社会。“全能神”邪教表面上是在“传福音”，实际上是在秘密结社，宣扬反动言论，煽动民心，为其政治目的做准备。《羔羊展开的书卷》第45页说的很明白：“人类在不知不觉当中，世界各国形势越来越紧张，一天比一天崩溃，一天比一天混乱，各国的首脑都想着争夺最后的权势，真没想到，我的刑罚已临到了他们，想争夺我的权利，妄想！就是联合国的首领也得在我面前求饶。执政掌权的都得给我下去，只有我是配执掌万有的。”至此，“全能神”教主的权利欲望暴露无遗。