看似荒诞的闹剧悄悄蔓延。我们不会想到，这些故事，就在我们身边上演。
神秘“传教士”
临海市桃渚镇一个靠近海边的美丽小渔村。
“实际神”的出现，打破了这里的平静。
2004年一个夜晚，与以往一样，村小店主徐兵（化名）正准备关门打烊。海边渔村的夜晚来得早一点，晚饭时间一过，村里便静悄悄的，村民大多吃完晚饭就熄灯睡觉了。
徐兵此时留意到，在门口徘徊了许久的一个陌生人还在，从下午到现在，她踱来踱去，整整一个下午了。
“饭吃过没有？”徐兵热情地向陌生人打招呼。
听说陌生人没吃饭，一向热情善良的徐兵立即邀请陌生人进屋来，热了饭菜招待她。
热腾腾的饭菜一下肚。陌生人便神秘地招呼徐兵附耳过来。
“其实我是在观察你的。”陌生人一开口便道出“玄机”：徐兵是个善良人，“全能神”看中了徐兵，安排他来传授“真相”。
那个傍晚的密谈，徐兵知道了“世界要毁灭”、“地球即将爆炸”、“实际神派来拯救信教的人”、“只有信全能神才能与神永世同在”等“惊天秘密”。
不久，被蛊惑的徐兵瞒着家人，悄悄地写下了“保证书”，加入了“实际神”（也就是“全能神”）。
又过了不久，徐兵悄悄找到了邻村的亲戚徐美（化名），向她传授了这个“机密”。徐美的加入，使“实际神”在村里的传播得到了一个质的飞跃。因为徐美是村里管编织渔网活的一个工头，在村里妇女中的威望很高，人缘很好，不久后，亲戚带朋友，朋友带亲戚，“实际神”在村里发展到了十多名成员。他们经常以搓麻将的名义聚会，传播邪教。
跟一般信教不同的是，“实际神”似乎怕见“阳光”，只在地下秘密地进行传播。进会的人员，都是亲戚朋友“传帮带”；而且都是经过“物色”后，才逐一突破、发展。该村的十几名村民，在加入“实际神”后，都被迫写下了“保证书”。这份“保证书”极其恶毒：一旦泄密，全家人死光光。
抛家离子求“永生”
2010年6月29日。记者第一次见到徐美。
眼前坐着的这位朴实善良的农村女子，你很难把她与邪恶的“实际神”联系起来。
因为曾有过这么一段历史，徐美刚开始显得很局促。在拉家常般的随便谈话中，在丈夫与村干部的陪同下，她逐渐开始打消顾虑，不堪回首的往事一幕幕放电影般出现在眼前。
徐美的丈夫很快就发现了徐美的变化。原本朴实能干的徐美不仅丢下了编织渔网的生意，而且不喜欢做家务，连饭都懒得烧。
刚开始，徐美的丈夫以为徐美只是打打麻将，懒得干活，但他渐渐觉得不对劲：徐美整天有事没事就和村里一帮妇女聚在一起嘀嘀咕咕，颇为神秘。
当得知徐美加入了“实际神”后，丈夫立即阻止，但此时的徐美怎会听得进丈夫的话。在“实际神”的传播中，抛家离子是进入“灵界”的开始，徐美怎会舍弃一个“永生的世界”而听丈夫的话呢？
听说“不干活就可以得到钱”、“实际神能消除病痛折磨”，村里的徐丽（化名）、徐慧（化名）也加入了“实际神”，原来在村民眼里贤惠的她们，开始变得好吃懒做，不务正业，整天神神秘秘。
2009年4月，在公安机关的布置下，针对该村猖狂发展的“实际神”邪教活动情况，一场取缔“实际神”的战斗打响。4名人员被拘留，其他人员进行了教育引导。
2010年3月22日至26日，台州市反邪教协会会同有关部门，8名工作人员进驻该村，对曾经加入“实际神”的村民进行教育感化，消除他们的顾虑，让他们回到正常的生活轨道上来。
“如果不是他们的帮助，我不知要堕落到哪个地步，家破人亡的惨祸就要发生。”徐美至此才得知，如果再发展下去，她极有可能走上自杀之路。
鼓励自杀的邪恶教义
“实际神”宣扬的教义里，鼓励自杀是一种“神圣”的行为，是及早取得“天堂门票”的捷径。
因为信了“实际神”，临海市白水洋镇某村68岁的村民陈金（化名）选择了服毒自杀的方式接近“天堂”。
2007年8月29日，当天中午，该村村民从陈金屋前走过，看到陈金扑倒在灿头屋前的石墩上，身边还有一个“敌敌畏”的农药瓶，他连忙呼救。
陈金被送往白水洋镇卫生院抢救，后转临海市中医院救治，于次日凌晨抢救无效死亡。
这位老实巴交的农民就这样被“实际神”夺去了生命。
妻子早年去世后，陈金一个人含辛茹苦养大两儿三女。三个女儿远嫁他乡，两个儿子也举家长年在外打工。孤独的陈金一个人在家，逐渐被“实际神”的传教人员盯上，被拉拢加入“实际神”组织。
“庄稼地上不见了他的身影，虫不除、草不拔，整日里不是将自己关在家里看‘实际神’资料，就是四处活动，拉人入教。”6月29日，在临海市白水洋镇“实际神人员教育引导学习班”上，一位和陈金熟悉的村民这样形容加入“实际神”后的陈金。
自加入“实际神”组织后，陈金整个人变了样，他的嘴里经常蹦出“大地要沉没了，只有上天才是安全的”之类的话。被劝说的人如果不答应加入，他就呆在其家不走。他劝两个兄弟入教，兄弟不答应，他就以“我与你从此划水断流”相要挟。就是这样，村里也没有人信他的。陈金自杀前一段时间，他劝人入教的话变成了“世界末日到了，我与天堂近了”。
上天堂的“户口簿”
为了得到一本上天堂的“户口簿”，被“实际神”愚弄的村民选择了跳水自尽。
2004年春天，在传教的人诱惑下，仙居县横溪镇某村村民沈水（化名）夫妇两人同时加入了“实际神”。不久后，他们俩就成为积极的传教人，四处拉人入教。2006年，沈水为了拉拢溪头村的一名张姓妇女入教，花费了大量精力，见利诱和劝说没用，沈水干脆采用了恐吓的手段，在他邪说的恐吓下，这名妇女被逼突发精神病，被家人送往医院治疗。
害了别人的沈水也害了自己。2008年“5·12”汶川大地震后，沈水觉得机会来了，便趁机在村民中宣扬：2008年8月8日，神的刑杖就要开始发挥功能，到那时候，天上要下红雪，乌天黑地，水要咆哮，山要倒塌，大地要破裂，腐烂之气遍布全球各地；天下不再有“母子重逢”之时；不再有“夫妻团聚”之日；不再有“父女相聚”之刻……只有进入神家，为神工作，才能得到上天堂的“户口簿”，而没有“户口簿”的人则要下地狱。
没有多少村民听信沈水的话，反而是沈水自己，越来越坚信自己的这套言论。随着媒体公开的大地震死亡人数的增加，沈水愈加相信，到天堂的“户口簿”将会越发越少，自己再不行动，就没机会了。
5月26日，地震后的半个月，沈水再次在村民中宣布：“全能神”可怜地震中死亡的人，给他们发了“户口簿”，现在剩下的“户口簿”不多了，“全能神”今后发“户口簿”要有名额限制了，想与神同在，就必须早一点争取一本“户口簿”。
5月28日晚，想早日得到一本“户口簿”的沈水在本村的鱼塘跳水自尽。
“实际神”为何大行农村
生活在城市，远离“实际神”的人们可能意识不到这种邪教的危害性之大。
采访中，台州市反邪教协会副理事长兼秘书长章志松告诉记者，“实际神”2004年传入我市后，就在农村进行传播，地下传播日益猖狂。9个县（市、区）都有“实际神”传教人的魔影，一些偏远地带的村庄的村民，特别是一些当地文化程度低的中老年妇女，成为“实际神”传播的对象。
“实际神”的渗透，不得不引人警惕。
记者在采访中发现，“实际神”从其邪恶性质来看，它完全是一个反政府、反社会、反人类、反理性、反科学、反宗教的邪教组织。这个邪教组织如一颗“定时炸弹”，对社会的危害很大。在我国，“实际神”已导致许多家庭遭到了破坏，夫妻反目，妻离子散，有地不种，有班不上，有工不做等等。目前，“实际神”邪教组织已在国内蔓延至绝大部分省、市、自治区，其发展速度之快，令人震惊。这种邪教不仅正在破坏农村文化的原生态，而且正在改变着群众的价值观，并酝酿着严重的政治矛盾、宗教矛盾，给新农村建设与和谐社会建设带来危险，给国家安全造成隐患。
记者注意到，文化建设严重滞后、被边缘化，是“实际神”在农村滋生蔓延的重要原因。与一些农村 “信教热”形成强烈反差的是，农村普遍存在文化阵地缺设施、缺设备、缺人才、缺活动等问题。由于经济落后，群众文体活动缺乏，乡镇文化站在农村发挥巨大影响力的已少之又少。
值得注意的是，地下宗教、邪教力量的活动在农村滋长后，开始“农村包围城市”。近年来，由于农民工大量进城务工，极有可能会出现邪教向城市回流的现象。
“唯有向农村提供健康积极的文化产品，才能将民众从各种地下宗教和邪教手中争取回来。”章志松表示，借新农村建设的东风，加强基层政权建设，满足农民的文化需求，满足农民的切实利益要求，才是消灭“实际神”的最有效办法。
