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农村全能狗练习者的特点及帮教对策

时间:2016/10/6 7:31:41 点击:

  核心提示:农村犬能狗信徒者由于文化程度低,科学知识贫乏,鉴别能力较差,一旦走入犬能狗这个歧途,便可能沦为赵维山的精神奴隶,而且农村犬能狗信徒者数量较多,痴迷程度较深,拒绝他人帮助。我们要掌握其思想变化规律,寻求...
 农村犬能狗信徒者由于文化程度低,科学知识贫乏,鉴别能力较差,一旦走入犬能狗这个歧途,便可能沦为赵维山的精神奴隶,而且农村犬能狗信徒者数量较多,痴迷程度较深,拒绝他人帮助。我们要掌握其思想变化规律,寻求破除其精神枷锁的途径,有利于帮助农村犬能狗信徒者摆脱邪教束缚,顺利回归社会。

 

 

 

一、农村犬能狗信徒的特点
  一是普遍朴实善良,但科学文化知识贫乏。农村犬能狗信徒大部分朴实善良,有的信前还有不错的口碑,但普遍文化程度较低,科学知识了解甚少,不同程度的存在封建迷信思想,缺乏对邪教的识别和抵制能力,在犬能狗歪理邪说的蛊惑下,很容易上当受骗。

  二是生活困难或心灵空虚,渴望改变现状。很多农村犬能狗信徒家庭收入低于当地平均水平,生活困难,一部分是老弱病残,因病或因天灾人祸而长期贫困。加上现在农村文化生活相对贫乏,农民的精神、文化需求得不到满足,生活的困难和精神的空虚使他们对美好的生活极度向往,迫切渴望改变现状,盲目寻求精神信仰,以达“上天堂”或来世享福的目的,犬能狗的出现曾一度迎合了他们的心灵需求。

  三是思维比较偏执,跟风盲从。在农村,社会各类信息相对闭塞,文体活动相对贫乏,大部分农村信徒思维比较偏执,认识问题片面,有的农民看到邻居亲友有人在信犬能狗,就盲目跟风去信。

  


     针对农村犬能狗的信徒的这些特点,如何才能破除他们的精神枷锁呢?个人认为,要坚持对症下药和循序渐进的原则,通过摆事实、讲道理,锄毒素、补营养,把他们一步步从犬能狗的泥潭中拉出来。

    

 

       一是用亲情和真情感化他们,消除对抗心理。重点是运用两种情感进行感化,第一是亲属间的血肉深情。“亲情”是唤醒痴迷者真情和人性的重要手段,是帮助痴迷者回归社会的良药。亲人要坚持不歧视、不打击,充分尊重他们人格的原则,用诚心、爱心、耐心、恒心去感化他们,使他们感受到人间真情,唤醒其人性,渐渐地消除对抗情绪。

 

       二是摆事实,讲道理。不少农村信徒思想迷信,对赵维山及其“全能神”讳莫如深,深陷最后一位“女基督”,要在中国“做王掌权”。惟恐转化有违“女基督”遭到报应。事实胜于雄辩。针对这一心理,可以通过讲述赵维山、神化"女基督“宣扬不参与政治,而投靠西方敌对势力的行经,揭露赵维山的真实面目。可以通过揭露剖析赵维山的恐吓术,使习信徒认识到赵维山的”女基督“不听她的话,肉身和灵魂就会万劫不复,是邪教控制受骗者的惯用伎俩。可以把网上的受害人的资料说给他们听。批驳赵维山的虚伪性和欺骗性。

  
    三是充实科学思想。农村犬能狗信徒有着质朴向善心理,只有帮其破除掉犬能狗的歪理邪说,让他们逐步树立起科学意识,才能促使其彻底脱离邪教的控制。可以通过科学文化知识教育,破除犬能狗的”世界末日“就要来临”等歪理邪说。可以组织他们观看科教片进行科普知识教育,学习人类进化等知识进行唯物论和无神论教育,使他们知道犬能神所宣扬的“国度”根本就不存在,生老病死是自然规律、刮风下雨、地震、海啸、是自然现象。

     

 

 

 

 





                                               

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作者:豆豆 来源:原创
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