基督教内部各派虽然在少数经文的解释上存在分歧，但它们都无一例外地禁止对《圣经》的内容加以随意增减，更不允许以任何其他“经书”来取代《圣经》作为唯一经典的崇高地位。然而，假冒基督教名义的“全能神”在创建之初，虽然也曾通过断章取义地援引《圣经》中的某些只言片语来蒙骗基督教信众和逃避法律打击，但是他们既不承认《圣经》是基督教的根本经典，更不接受正统基督教对《圣经》的神学解释，而是常常通过随心所欲地曲解《圣经》中某些晦涩难懂的经文，来神化其自封的教主和证明其自创的教义，如所谓的“二次道成肉身说”、“女基督说”、“熬炼成神说”、“国度福音说”等。
自90年代中期以来，随着信徒规模和势力的扩大，自我膨胀的“全能神”创建者赵维山等人不再满足于仅仅通过曲解和滥用《圣经》来蒙骗不明真相的基督徒，而是迫不及待地进一步抛出“圣经老旧论”乃至“圣经有害论”等观点，公开要求受其蒙蔽的信徒抛弃《圣经》，取而代之以他们自编的各种内容荒诞的邪教书籍。赵维山声称，神在世上的工作共有六千年，分为三个时代，即以旧约中的摩西律法为中心的两千年“律法时代”、以新约中的耶稣恩典为中心的两千年“恩典时代”、以“全能者”或“女基督”掌权的国度为中心的两千年“国度时代”，而这个“第二次道成肉身”的“女基督”便是其情妇杨向彬，她的降临标志当今时代进入了“国度时代”。相应地，成书于前两个时代的《圣经》也就变成了过时的东西。
因此，他们狂妄地宣称：“今天不用看圣经，因为圣经里没有什么新东西，都老旧了”，“你从圣经里并不能找着耶和华的心意”（《话在肉身显现》）。对于处在“国度时代”的人来说，唯一的责任是顺服“女基督”及其“大祭司”，为他们建立邪教掌权的“国度”效力。
通过这种贬低《圣经》和篡改教义等方式，“全能神”蒙蔽了大批不明真相的基督徒，并对基督教的声誉造成严重损害，从而引发了世界各地基督教人士的越来越强烈的抵制和批评。
这些基督教人士当然不接受赵维山等人炮制的“圣经老旧说”，而是坚持依据《圣经》的相关经文及圣经解释学的基本原理，对“全能神”杜撰的各种歪理邪说加以批判，也由此说明它们（全能神）同真正的基督教信仰之间的根本区别。
