基督教历史中，正统信仰在全世界得到全面的传播，但是异端也层出不穷。就如耶稣在撒种比喻中所描述的，当主人撒好种在田地的时候，总是会有仇敌撒下稗子。
近日，有教会发现，1990年代在大陆河南省崛起的“东方闪电”，其势力在近几年悄悄渗入港、台多处教会，以谎言、恶劣手段掳掠基督徒，在教会界敲响“末世”警钟。
今年10月，东方闪电开始被发现在香港几个地区的教会中肆虐，包括元朗、屯门、葵青、上水、太和等均有东方闪电成员的踪迹，在北区受影响教会超过15所之多。有马鞍山的牧者亦表示教牧同工发现，异端成员以多个名字身份进入不同的教会中，他们多向妇女入手，一些在幼儿园门外向家长派发宣传单张和书刊。教会已多方提醒会友小心提防异端人士，教会之间亦流通有关人士的照片，加以防避。
台湾两年前亦始见东方闪电以“全能神教会”的名义传教，近日亦被发现在全台更多地方活跃。他们多在教会聚会，与信徒建立关系，甚至向传道人下手，以假神迹假异能将人诱骗过去。
东方闪电约在90年代于河南省开始，出现一位姓邓的女子自称为重返肉身的“女基督”，又自称“东方的闪电”。他们否认《圣经》是真理，称他们的“小书卷”是权威。他们否认主耶稣的神性，宣称基督的救赎未完成，认为女基督要来作审判的工作，无论在神论、基督论或救恩论上均明显与真理相悖。
对于如何区分异端，中华福音神学院教授蔡丽贞指出，在众多神学理论中，以三一论、基督论、救恩论为核心，以基督论最为核心，最有效力。在三位一体、基督论与救恩论上有错的，是“异端”；在这三个真理外犯错的，称之“极端”或“偏差”。异端产生的歧异多与“基督”论述有关，因此要有正统基督信仰与生活，应对基督有正确认识。
神州情11月发出的代祷之页亦呼吁：
“最近，我们所在的区域，邪教异端活动比较猖獗，特别是‘东方闪电’，已经影响许多聚会点的小组。十年前，‘东方闪电’在河南、山东、安徽比较猖 獗，现今在北方基本无法活动了，所以开始影响边陲地区，并已经在三年前进入广西这边潜伏。最近活动比较频繁、猖獗！有一些聚会点的小组负责人已经深受影 响。”（广西省教会同工朱弟兄分享）
邪教“东方闪电”以洗脑、色诱及金钱等方法吸引信仰根基不深的信徒。求主保守朱弟兄的牧区，以及全国各地教会的信徒，能及早得到真理的装备，不致被邪教异端欺骗。特别是边陲地区的教会，求主格外保守。
