核心提示：一般而言，全能神“传教”的方式如同传销，熟人拉熟人，最亲近的家人、亲戚、邻居都是人选。其次，是散发传单、到教堂门口截人等方式。“组织”有详细规定，教导成员如何拉人：刚接触时不传道，只拉近关系，“到人家...
一般而言，全能神“传教”的方式如同传销，熟人拉熟人，最亲近的家人、亲戚、邻居都是人选。其次，是散发传单、到教堂门口截人等方式。“组织”有详细规定，教导成员如何拉人：刚接触时不传道，只拉近关系，“到人家勤快一些，不懒惰，给扫扫地、帮做做饭等等”，“利用他的弱点来维持与他的关系”。比如，有人请你帮忙介绍恋爱对象时应该答应；对方如果是做生意的，可以帮忙推销或购买他们的产品；可以用自己的手艺给别人干活，如理发、做衣服；还可以“适当买些东西，来维护和咱们的关系”。
还有如何撒谎不被人看出的做法。比如，捏造身份时，应事先编好一个地区并且互相有联系。
大部分成员是40到50岁的农村妇女。她们具有某些共同特征：子女在外地学习或工作，属“空巢老人”，缺乏精神寄托；文化程度低，很多不懂电脑，也分辨不出伪造的神迹图片；赋闲在家，没有工作打发时间。
在记者了解的案例中，被吸收的成员最开始都认为自己信仰的是“基督教”。河南许昌县一名母亲被卷入组织的受害者说：“他们一开始都不说自己是全能神，只说是基督教，等你接受基督教了，再慢慢偷换概念，诱导到接受全能神。”
这样传教的方式是因为“基督教”的社会接受程度高，不容易引起怀疑。
“偷换”的逻辑是这样的：
既然你相信基督教，就必然相信耶稣是神的化身，既然神可以在中世纪时化成人形，那么现在也可以再次化成人形。所以，既然你相信耶稣的存在，就该同样相信“女基督”全能神的存在。这样一来，“基督教”就摇身变为“全能神”。
为何“神”要在此时化成人形？那是因为末日将至，“神”来拯救信服它的选民，建设“全能神的新国度”。
在河南农村地区，“入教”必须登记，详细写上姓名、学历、住址、联系方式等，以便“组织”掌握情况。
恐吓
“一切灾祸均是诅咒应验”
“入教”后的第一关，是立誓。
在内部教义中，有这样关键的一条：“凡有心志的神选民……都应在神面前立下誓言，绝对服从神家的安排。”这里所谓的“神家”，即“组织”。
立誓原则中包含对“惩罚”的同意——如果组织成员有自己的意志，任意妄为，“不管怎样修理对付都保证接受，绝不反抗。”更有甚者，立誓原则中还有无论遇到什么灾难、祸福，或死或活，绝不埋怨神、埋怨神家，“就是死了也与神家无关。”
如果照此立誓，就意味着把个人全部交给组织，包括生命。这是“全能神”最令人恐惧之处：“凡是有心志的神选民都应该为国度福音的扩展献上自己宝贵的生命，或死或活都由神做主，自己别无选择。”
立誓之后，成员们受到两方面的“诅咒”压力：一方面来源于自己的起誓，很多人在起誓时会说：如果背叛神，将受到惩罚，比如家人将出车祸、自己遭天打雷劈之类；另一方面来源于组织的恐吓。在“全能神”的宣传资料中，有数千个“抵制者”受到惩罚的案例，大多都在抵制的一年内死亡，当然这些所谓“案例”均语焉不详。
“女基督”说：“谁敢不敬畏我，谁敢用目光抵挡我，谁敢用嘴唇抵挡我，必死于我的诅咒烈怒之下。又有谁敢对我不忠不孝，谁敢对我耍花招儿，这些人必死于我的恨恶之中。”
“组织”成员对此类“诅咒”深信不疑。一旦有天灾人祸，便将此看做是“诅咒”的应验。
“诅咒”的妙处，在于将成员生活中的一切“偶然”变作“必然”。河南商丘人夏子嫣的小姨曾在劝说下退出“组织”，但当她丈夫从船厂里摔下时，她又选择加入，“看来真是有诅咒的。”
