一、选材
制作扯线木偶一般选用泡桐和樟木,因为木质较脆易下刀,制成后又不易变形。制作者对材质优劣往往没有特别的要求,因为木偶制作主要靠技术,材质的瑕疵可以在雕刻或上彩的过程中加以补救。
“全能神”拉人入教选定的目标通常是那些有封建迷信思想的人,将现实生活中的不如意寄托在鬼神身上,幻想被虚无的神灵眷顾。“全能神”急于坐大成势,以便更多地榨取信徒的血汗钱,在摸清这部分人的心理后,略施诡计便可将其拉上贼船。“全能神”邪教组织发展成员的群体主要体现在“六多”——女性多、年龄在30岁至60岁之间的多、受教育程度低下者多、低收入群体多、家庭生活不和谐者多、偏执性性格者多,较落后的农村地区便成为“全能神”拉拢信徒的主要“阵地”。由此可见,”全能神”组织拉人入教的门槛极低,任何人都可能成为其牺牲品,他们采用欺骗和诱惑的方式,使人们不知不觉地成了他们的“原料”。与此同时,“全能神”邪教组织还会筛选一些激进、聪明、精力旺盛、有一定经济实力的“精英”,将其作为募集资金、招徕更多信徒、运作邪教组织、领导与邪教有关的非法活动的主力,这部分人才是“全能神”选材的重点。
二、雕琢
扯线木偶被雕琢成角的工序是很复杂的,一般要经过敲毛坯、打底、上彩、开相四步。根据事先设计的图形打好毛坯,待其自然晾干后再进行修光,把表面磨平。为了处理木头天然的小气孔、小毛刺,需要打底,每打一层底就要再抛一次光,完成一个木偶一般要打七八次底,抛七八次光。上京剧彩妆,在已上彩的木偶脸部仔细画上眼睛、眉毛、嘴巴,画出喜怒哀乐,画出不同的角色。木偶的头做好之后,还要栽上头发、胡子,配上头盔、衣帽,装上提线。如此这般,扯线木偶才算做成。
“全能神”邪教对信徒同样采用制造扯线木偶式的工序,实施残暴的“雕琢”。该组织设计逻辑怪圈对信徒进行恶毒的洗脑控制,在其教义中明确指出要相信”全能神”说的话,强调自己绝对正确、绝对为你好、绝对至高无上,不得有丝毫的怀疑,祛除是非善恶执着;要求信徒天天聚会交通、吃喝神话、祷告、悔罪、听讲道、唱信神歌曲;还让信徒放弃自己的家庭、婚姻、儿女、义无反顾地传播教义福音;规定成员一旦入教就永远不能退教,三心二意会遭受包括断手脚、割耳鼻、坐地牢、绞杀、毒杀等“神的惩罚”。“全能神”把人类、社会、政府和宗教一起作为打击的对象,宣扬反动言论,煽动民心,怂恿信徒不顾法律违法犯罪。就这样,原本勤劳朴实、胆小怕事的善良群众一步步被“全能神”塑造成了不食人间烟火、视生命如薄纸的“扯线木偶”。
三、操控。
扯线木偶古称“悬丝傀儡”,由偶头、笼腹、四肢、提线和勾牌组成,内设机关,五官表情丰富,在表演艺人的操控下或翩翩起舞,或趴下不动,或稍息立正……引得台下观众阵阵喝彩。
“全能神”操控信徒的手段比表演艺人不知要“高超”多少倍,他们采用“胡萝卜加大棒”的手法,实施金字塔式的严苛管理,对信徒实施严格的控制,任其指挥使唤,要求信徒参与国度操练,过荒唐的“灵”生活,对“神”的旨意惟命是从,奉献一切,轻则上交多年积蓄,重则变卖家产;鼓动信徒走出去“传福音”,不顾亲人朋友的反对,导致很多信徒妻离子散,丢掉工作,甚至付出生命的代价,心甘情愿成为“神”的奴隶。信徒一旦觉醒想脱离“全能神”,往往会受到威胁、恐吓,甚至遭到绑架和谋杀。然而更多的信徒面对精神、肉体和行为等方面的操控,不愿意或者不敢打碎心理上的幻想,宁愿被教主进行敲骨吸髓的压迫和折磨,任其独断专行,胡作非为,真正成为任凭“全能神”摆布的“扯线木偶”。