“全能神”拼命叫喊“认识神”，其实是在要求信徒“糊涂信”，简而言之：“认识神”即“糊涂信”，“糊涂信”即“认识神”，二者完全可以画个大大的等号。
“全能神”鼓噪“认识神”的本质是强迫信徒“认识神的作工”，而所谓“神的作工”，也就是“全能神”对于信徒的“作工”，其真实含义则是以邪教歪理强力扭曲信徒的灵魂。至于所谓的“认识”，说白了就是要信徒无条件的顺服，即“全能神”所谓的“顺服神”。即便是以强迫手段让信徒“认识神”，“全能神”也要大加粉饰，说信徒藉此一定能达到“被神得着”“被神成全”的“果效”。可是，依照“神的性情”来看，信徒要想“认识神”却是势比登天还难，“全能神”邪书里就有这样的“发声”：“神并未将其本来的面目、原有的性情向人全部公开。”“全能神”的表演如此隐秘、诡谲，信徒又如何能对其有所“认识”？翻开《话在肉身显现》等“全能神”邪书，却见满纸胡话、通篇妄语，根本无法理喻。看罢“全能神”信徒眼中的这本“神书”，不禁令人慨然：满纸荒唐言，一把辛酸泪，都言信徒痴，皆怪“神”造罪。
“全能神”一边逼迫信徒“认识神”，一边却又这样“说话”：“人这如同石头一样的敲都敲不动的愚笨脑袋，怎能容得下神这么多令人不解的作工与说话呢？”既然知道信徒有个“敲都敲不动的愚笨脑袋”，那么，在编造所谓的“说话”和“发声”的时候——尤其是“向全宇发声”的时候——为何还要存有“这么多的令人不解”？浅显一点儿又有何妨？那样岂不是让信徒更容易“认识神”、更能进一步“敬神”“爱神”、更能“合神心意”？但是，“全能神”的“说话”与“发声”偏偏又要装神弄鬼、故弄玄虚，唯恐让信徒一眼看透。此无他，“全能神”就是要让信徒始终处于“糊涂信”的痴迷状态，直至被引入万劫不复的无底深渊。
由于“神的性情”之中与生俱来地包藏着“威严”与“烈怒”，对于信徒的“糊涂信”，“全能神”还曾连放粗话，很有些恨铁不成钢的奇怪味道。“全能神”的如下“发声”不能不谓刺耳：“天天享受我、吃喝我，但今天仍然不认识我，何等的愚昧、瞎眼”，“这样的谬种怎么能有出息呢”，“这样的臭货我一个也不要，都给我滚出去”。照此而论，信徒的“糊涂信”似乎的的确确不能“合神心意”，也不能算是“顺服神”。受所谓的“公义性情”所动，“全能神”也似乎真要让信徒明明白白地信，容不得有半点马虎。但是，“全能神”如此“发声”的本意，却是既要显示虚假的“神光”，又要给信徒增添恐惧，从而使得信徒更加无所适从。因为无所适从，信徒也就只能无条件地“顺服神”，以至于演化成在“糊涂信”中“认识神”。
其实，在“全能神”邪书里，逼迫信徒“糊涂信”的歪理邪说随处可见，这里不妨举出几例，以便让“信神”者和不“信神”者都能清清楚楚地“认识神”：
以不可存有“宗教观念”逼迫信徒“糊涂信”。“全能神”是盗用基督教名义招摇撞骗的邪教组织，对其自封的偶像便美其名曰“女基督”。可是，在其邪教歪理中，却又极力排斥“宗教观念”，把自己搞得似教非教，更让人觉得“全能神”是个非驴非马的东西。“全能神”对于所谓“宗教观念”的定义是这样的：宗教观念就是指过时的老掉牙的东西（包括对以前的神所说的话的领受、圣灵直接开启的亮光）。“全能神”一贯鼓吹“《圣经》过时论”，这里所说的“过时的老掉牙的东西”自然包括基督教原旨教义。由于自身没有真正的教义，只是靠偷窃教义为生，所以，不光“对以前的神所说的话的领受”被视为“宗教观念”，就连自己这个“圣灵”为信徒“直接开启的亮光”也时刻都会“过时”，最后，也就只剩下一个逼迫信徒“顺服神”。而信徒为了“跟上神的脚踪”，也就只能战战兢兢地“糊涂信”。
以不许“论断神”逼迫信徒“糊涂信”。“全能神”把自己包装成“主宰全人类命运”的“独一真神”，将荒诞不经的妄言自诩为“真理”，但是，却又偏偏忘掉一个最基本的常识：大凡真理都经得起推敲，且不惧任何评判。而“全能神”对于所谓的“论断神”却十分反感，甚至是深恶痛绝，听！这又是“全能神”的“发声”：“而你却不识好歹，不是研究就是分析，不是神与你过不去，而是你对神没有敬畏的心，悖逆的心太大。”“全能神”自觉其歪理邪说漏洞百出，难以自圆其说，所以，也就干脆以所谓的“对神没有敬畏的心”“悖逆神”相威胁，赤裸裸地逼迫信徒“顺服神”。而信徒为了“被神成全”，也只能浑浑噩噩地“认识神”，真真切切地“糊涂信”。
以“天上神”“地上神”逼迫信徒“糊涂信”。“全能神”标榜自己是“道成肉身的神”，是“能够看得见的神”，唯恐因骗术不够严密而被识破，便又随机开列出一个“天上的神”，说“天上的神是属灵的，是人看不见的神”。“全能神”制造出“天上神”和“地上神”，无非是想把自己装扮得更像个“神”。邪书《话在肉身显现》里有这样的“说话”：“天上的神将所有的任务都交给了他，他怎么做你就怎么顺服。”在这里，所谓的“他”自然指的是“道成肉身的神”。说来说去一句话：还是要让信徒无条件地“顺服神”。因为拉来了一个“天上的神”，这句“神话”便说得更加直截了当，连“不许分析研究”、不许“论断神”都给省略了。信徒要做的只是糊里糊涂地接受“神现实的作工”，糊里糊涂地“顺服神”。然而，谁又能说这种“认识神的作工”不是“糊涂信”？
以“道成肉身的神话语说完才应验”逼迫信徒“糊涂信”。“全能神”的罪恶意图是想达到让信徒在“吃喝神话”中“顺服神”的目的，其对信徒“作工”的主要方式是用歪理邪说对信徒进行洗脑，信徒的痴迷程度即“全能神”的“得人”“果效”。而“全能神”所谓的“被神成全”“被神得着”虽然具有极大的欺骗性，但这些骗人的“说话”“发声”毕竟不够严密，信徒在难耐的幻想中难免会对此产生疑问。于是，“全能神”就抛出这样的歪理：“道成肉身的神的话语都说完了之后才开始应验。在他说话期间，他的话不应验。”这句“神话”，也算给了信徒“认识神”的机会，让信徒似乎有了盼头儿：只等“神话”说完也就是了，到那时，就会有“全能神”承诺的“被神得着”“被神成全”。
可是，“全能神”又有这样的“发声”：“神的话语无穷无尽，犹如涌流的泉源一般永流不干，所以，神的经营计划中的奥秘谁也测不透，但就神来说却又是说不完。”
试想一想：既然“神的话语无穷无尽”，那么，究竟什么时候才能应验？
两句让信徒“认识神”的“神话”，最终成了逼迫信徒“糊涂信”的祸根！
“全能神”绝不允许信徒真正的“认识神”，因为信徒一旦认清了其邪教本质，便会断然与其彻底决裂。那时，“全能神”邪教组织内部那些见不得人的丑事就有可能被彻底曝光。故此，每逢发现信徒有退教意向，“全能神”邪教组织总会动用“权柄”，“实行”“行政”，以各种卑劣手段对“叛教者”进行威胁、恐吓，直至将他们逼上绝路。这样的案例不胜枚举：
张变芬是河南省内黄县张龙乡居民，误入“全能神”邪教组织以后，被组织骨干成员强制要求“过灵床”，继而遭到迷奸。张变芬由此认清了“全能神”的真实面目，并于“全能神”骨干成员再次要求“过灵床”时提出退教。张变芬的举动引来“全能神”邪教组织的无耻胁迫，他们不仅以夺命相威胁，还声言要将张变芬“过灵床”的事抖出去。张变芬被逼无奈，于2008年12月在家中悬梁自尽。
安徽省霍邱县团山村的卢庆菊于2009年误入“全能神”邪教组织，当发现“全能神”伪造石头显字和骨干成员私分“奉献”的真相之后，产生了退出邪教组织的念头。因此，遭到“全能神”邪教组织的威胁。他们不仅扬言要灭卢庆菊全家，还对其具体实施了跟踪。卢庆菊想到教内惩罚“叛教者”的恐怖场面，很长时间都生活在恐惧之中，2011年11月6日晚，终于被迫投水自尽。
“糊涂信”带给信徒的灾祸更是罄竹难书：年轻学子因“信神”而荒废学业；无数信徒因“尽本分”而抛家舍业、离家出走；因“奉献”而倾家荡产的信徒比比皆是；更有信徒因“事奉神”而沦为杀人凶犯。纸短事繁，在此无法一一列举。不是不说，只是因为这样的案例太多太多。
“全能神”把“认识神”挂在嘴边，心里念叨的却是“糊涂信”，念着念着，就不自觉地变成了“顺服神”。
