二、"东方闪电"的错谬
1、否认神是“三位一体”："女基督"竟荒诞地自称是"重返肉身的'全能神'"；与此同时，"女基督"也在她的书中，不遗余力地否认了神的存在、位格和属性。她口口声声说正统教会“在宗教的传统观念里你们接受得太深了，你们中毒太深了”。“因为三而一的神根本不存在，也就是圣父、圣子、圣灵三位一体的神根本不存在，这都是人的传统观念，是人的错谬的认识法” （参东方闪电的书《话在肉身显现》550页）"女基督"竟然把圣经中三位一体的教义，带到了人有限的头脑里进行分析、判断，然后加以否认，这是一种极度荒谬的做法。
2、否认神的圣洁无误
东方闪电的谬论称："......当然，人有这观念也不都怪人，谁叫圣父耶和华自己创造人类时不把圣子耶稣随身带着？若他们当初都叫耶和华就好了，怪就怪耶和华神一时失误，创世时没有把圣子、圣灵叫到跟前，而是自己独自作工。若他们同时作工不就成为一了吗？如果从始到终只有耶和华的名，没有恩典时代耶稣的名，或者恩典时代仍叫耶和华，那这样，神不就不遭受这被人类分割之苦了吗？当然，这一切也不能都怨耶和华，怪就怪那圣灵，几千年一直这样作工，又叫耶和华，又叫耶稣，还叫什么圣灵。搞得人昏头转向，不知到底谁是神......"(参东方闪电书《话在肉身显现》551页)
有理智的人一听这些话，就知道"女基督"是个语无伦次的“神经病”；但她所说的疯话，竟然有人信以为真。稍有圣经知识的人都知道“三位一体”的神同工同荣同受敬拜，怎么能理解为“耶和华一时失误”呢？如果他会失误，他还是神吗？所以“闪电派”简直是一派胡言。
3、否认神的无所不知
闪电的谬论："......天使长的背叛如夏娃被蛇引诱一样是预料之外的事......当她俩吃果子时神并不知道......"(《东方发出的闪电》328/329页) "女基督"书上说，天使长背叛神和夏娃被诱惑之事，都在神的意料之外；甚至还说，当亚当、夏娃吃禁果的时候，耶和华神并不知道。这看似十分平常的两句话，实质上却是在否认神的无所不知，是在否认神最基本的属性。如果神连这最基本的属性都不具备的话，那么，创造万物的神跟受造之物的人，还有什么区别呢？她之所以这样讲，无非是为有意地贬低神，让人误认为神只不过跟她一样，这样可以使人顺理成章地接受她－－“道成肉身的实际神”。
上帝是无所不知、无所不能、无所不在的，这是二千年来基督教基本信仰，是圣经启示的基本真理，谁也不能颠覆。
4、诬蔑耶稣的神性和复活
"女基督"公然地声称，"末世道成肉身的神来，把恩典时代耶稣的一些作法废去了，......除去了人心中渺茫神的地位，......让人里面有实际神的形象。"她竟把造物主当作"渺茫的神"，竟把耶稣的医病、传道、救赎等工作废去，目的是让基督徒背弃自己原有的信仰，而去信从一位什么事都不能做，只会胡言乱语的"实际神"--"女疯子"。
"女基督"一口咬定，在肉身的耶稣不是神的儿子，只是神在地上所拣选的一个人，要不然，每一个呼求"天父"的人就都成了"圣子"。"......耶稣是他道成的肉身，并不是他在天上的儿子，你懂吗......" (《话在肉身显现》558页)
"女基督"还说，圣经中关于耶稣复活的记载，不能单纯地按字意理解为：耶稣真的"从死里复活"了，应该用她所说的"灵意化的解经方式"，将其理解为：耶稣的死与复活只是灵性的死与灵性的复活。她这种"灵意化的解经方式"完全否认了耶稣从死里复活这一事实。
闪电的谬论"......如今神又作了新的工作，......我所说的如今神又作了新的工作，就是指神又重返回肉身的事说的"(《话在肉身显现》3页) "......耶稣当初来的时候是男性，这次来的时候是女性......"(《话在肉身显现》860页) 谁都知道，主耶稣基督必要二次再来，带着他复活的身体荣耀地降临；"女基督"妄想以"二次重返肉身"来迷惑基督徒，让人误以为主耶稣已经来，真是痴人说梦。
