四．对耶稣基督的位格和工作的极端的错谬解释
1.胡乱的时代论，说恩典时代已经结束，这等于是关闭因信耶稣得永生之恩典的门
“末世的工作是三步工作中的最后一步工作，是又一个新时代的工作，不代表整个经营的工作。六千年经营计划分三步工作，哪步工作都不能代表三个时代的工作，只能代表一部分。耶和华这名不能代表神的所有性情，…所以一个时代代表神的一部分性情，…神作完律法时代的工作，…恩典时代结束了，…末世的工作把耶和华作的工作、耶稣作的工作、人所不明白的所有那些奥秘都向人打开，以至于显明人类的归宿、人类的结局，结束在人类中间的全部拯救工作。末世这步工作是收尾的工作…。”──摘自《话在肉身显现》道成肉身的奥秘（四）
该组织胡乱地将神的工作划分成三个时代，取消了法前时代，当然也就等于把创世记的记载一笔勾销了；并且又把我们今天所处在的恩典时代给“结束”了。但是，根据圣经，当耶稣来了，恩典与实际就来了，就开始了“恩典时代”（约1:17），这个恩典时代要一直延续到耶稣基督的第二次来，荣耀的国度才降临，以及存到永远的新天新地。而他们否认这一切正统的教训，说恩典时代已经结束，现在来到了“收尾的工作”、“末世的工作”、“征服的工作”。我们要洞悉其胡乱解释、创造名词的目的，就是要以“改名的全能神”配上“新工作”，好骗得真理根基不稳、灵性不坚的人去成为其会员而已。
2.声称第一次的道成肉身的工作不完全，捏造有第二次的道成肉身、耶稣重返肉身。他们说第一次道成肉身是为了救赎人类，第二次重返肉身是为了征服人心、战胜撒但。这完全是异端，否认了耶稣救赎功效的永远性，其实就是否认耶稣的神性，这是异端。希伯来书十章十、十二节说到耶稣基督的道成肉身是一次就永远有功效的：“我们凭这旨意，靠耶稣基督，只一次献上他的身体，就得以成圣。…但基督献了一次永远的赎罪祭，就在神的右边坐下了。”
“耶稣来了作那步工作，并不是代表神的全部，他行了一些神迹奇事，说了一些话语，最后钉十字架了，他代表神的一部分，他不能代表神的所有，他是代表神作一部分工作。”──摘自《神末世的作工》对神现时作工的认识
“第一次道成肉身的神并没有将道成肉身的工作作完全，只是作完了肉身该作的第一步工作。所以，为了完全道成肉身的工作，神第二次重返肉身，将肉身的全部正常、实际都活出，即让神的道在一个最正常、普通的肉身中显现，来完成神在肉身还未作完的工作。”──摘自《神末世的作工》神所在“肉身”的实质
3.伪称国度时代已经来到，除非接受“神第二次的道成肉身”，否则不能被带进国度。此异端完全掩盖启示录十一章十五节所说：“第七位天使吹号，天上就有大声音说，世上的国，成了我主和祂基督的国，祂要做王，直到永永远远。”圣经的预言多数都已应验，但第七次号筒吹响前的一些预言尚有未应验者。何况，在马太福音廿四章，关于祂的再来和这世代的终结之前的兆头，主是亲口告诉门徒了。我们对照以上的经文，又如何能说今天恩典时代已经结束，国度时代已经开始？尚且，在神与人之间，耶稣基督是独一的中保；但该组织为要耍弄愚民手段，竟可捏造“第二次成肉身的神”是进国度的中保。这又是另一极大的异端。
“在末世，神又道成了肉身，这次道成肉身结束了恩典时代，带来了国度时代，凡能接受第二次道成肉身的人，就被带入国度时代中，而且能亲自接受神的带领。”──摘自《全能神教会末后的方舟》写在前面的话
4.妄言第二次成肉身的神“随便”取了女性的肉身，所以是女基督；说这种异端的目的，是要讨好妇女，要将女性同胞推上台面，以遂其幕后非法控制之阴谋，该组织此种居心在中国大陆已全然被揭露了。圣经有多处预言主耶稣要再来，主也亲口说：我们“要『看见』人子，有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。”这处圣经哪里有说“有两次的道成肉身”呢？主耶稣在这里说祂自己要再临，祂哪有说祂将要以专说中国汉语的女性临到我们呢？该组织的言论不仅是完全偏离圣经，并且是为其在大陆超越男女界线的劣行污蔑真理，假称神是男女不分的神。
“问（76）为什么说两次道成肉身完全了道成肉身的意义？神话答案（2）：『而第一次的赎罪工作只是道成肉身的起步工作，征服工作中的肉身才补充了道成肉身的全部工作。在性别上，一个是男性，一个是女性，完全了道成肉身的意义。让人对神没有一点观念，即神能成为男性也能成为女性，道成肉身的神的实质没有性别划分，他造了男人也造了女人，在他来看没有性别划分。』”——摘自《话在肉身显现·神所在“肉身”的实质》
“…接着弟兄又给我交通了第二个问题。在神话中，神说：『神所作的每步工作都有实际的意义。当初，耶稣来的时候是男性，这次来的时候是女性，从这里你能看见神造男造女都能为着他的工作，而且在神那没有性别的划分。他的灵来了可以随便穿上一个肉身，这个肉身就可以代表他，不管性别是男是女，都可以代表神……』”──摘自《话在肉身显现·两次的道成肉身完全了道成肉身的意义》
5.强解神是一时期一面貌、一时期一性情、一时期一形相、一时期一工作，却推翻了希伯来书十三章八节所启示的神永恒不变的神性：“耶稣基督，昨日今日一直到永远是一样的”。如此说耶稣曾是耶和华，现在的耶稣又不是耶稣了，这的确是异端，完全违反神的今是昔是以后永是的神性。
“耶和华这名不能代表神的所有性情，…所以一个时代代表神的一部分性情…。”──摘自《话在肉身显现·道成肉身的奥秘（四）》
